(啪)先来这么一段定场诗!

端午节，吃粽子，吃鸡蛋，捆五彩线，南方划龙舟！中国民风纯朴啊！把粽子等食物抛入江中，免得虾兵蟹将开派对拿屈大夫当饭前甜点给咪稀啦！

人们爱屈原大夫，小马哥想无非几点。怀才不遇的人拿屈大夫说事儿，是警告当权者，“听着，哥们我有才！老有才啦！你们别有眼不识金镶玉，哥们我还告诉你，你孙子再不重用我！我可学屈博士跳江自杀了！我跳了------我跳了-------我真跳了------我”放心！没几个像屈弱智那样的死心眼！

无才可遇的平头老百姓呢？端午节纪念一下屈大夫，也不会损失什么？顺便换换伙食，再划一下龙舟顺便搞一下户外运动。又娶媳妇又过年，两全其美多好！

当权者更得过端午节啦！拉近百姓和士大夫们的同时，纪念屈原不如说是抬高自己，意思再明白不过啦！“瞧！我多英明！屈原那孙子没死我手吧？我还纪念那孙子！因为我圣明呀！人才要是落到咱手里，那叫一个爽！他好，我也好！”

其实春秋战国是连黑社会分子都想往的一个极乐世界！你有俩糟钱再会忽悠，那荆柯专诸这样的黑社会分子随叫随到！李逵要早生几千年，那他可牛B啦！春秋时期是一个不埋没人才的时代！文人也行呀!蔺相如、商殃、甘罗出身都不如屈大夫！可人家怎么没-------？苏秦张仪乐毅居然用忽悠，忽悠了六国！人家还自成纵横家！

春秋时代，你有才一定有钱花，你有钱一定有人给你办事，办事好你一定没亏吃!你没钱有才也行，没才能杀人也行，杀不了人能忽悠也行，忽悠不了人能看破红尘与世无争也行！您屈大夫有点太行为艺术啦！在春秋这个百家争鸣的开放时代，您还在“等靠要”！无形中为政府正常的人事安排造成极坏的影响！而且在死亡方式上没有贯彻生态与环境并重的理念！试想一下，我们生活有些挫折就寻死觅活的，而且都跳江！我们怎么共建谐和社会呀？我们怎么教育孩子自强不息呀？我们怎么战天斗地呀？我们怎么保护水资源不受污染，给子孙后代一个绿色的地球呀？

所以作为非物质文化遗产的端午节，无论从内容与精神层次上，屈原作为形象代言人是不相吻合滴！中国人在五千年的风雨历程中，勇敢而坚强走过来了，而那些畏刀避剑、心灰意冷、轻言生死之辈，哪堪担此重任？文天祥于谦谭嗣同那种“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”“粉身碎骨魂不怕，要留清白在人间”“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的文人楷模才是国人应缅怀的人物！有事没事来个鸟甚《离骚》《天问》《九歌》！一副顾影自怜的愚腐穷酸的倒霉样！屈大夫你------你------你选择没错！你------去死吧你！